大气磅礴,沧润雄浑——叶瘦谷及其山水画艺术

乱树凄迷烟漠漠 

                   ——前言

    历来就是如此，人们总爱名牌。珍藏名画、欣赏名花、游览名胜、抽名烟、喝名酒、请名人题字等等，几乎部把目光落在一个“名”字上。今天却有一位名不见经传的画家在绿城亮相了。
    他就是来自徽州深山的叶瘦谷，今年五十八岁，已开始迈向“耳顺”之年。洲为伯祖父是地方上小有“名气”的花鸟画家，父亲和叔叔都是书画爱好者，耳濡目染，终使他白幼就酷爱书画；十四岁便开始学习篆刻了。即使在难以自解的岁月中，他依然不忘情於书画，每於闭目静坐中，也在苦思瞑想，以手作笔，以地为纸，象着了魔似的在作他“心中的画”。一九七九年被安排在歙县文化馆工作以後，乃以家乡的秀丽的山水为伴，他的饱蘸感情的笔墨，往往象那朝暮暮流泻不休的山泉。

 叶瘦谷的画

    叶瘦谷名重新安画坛，颇得黄宾虹大师真谛。1995年，叶瘦谷曾戏仿一幅宾虹之作送友人留存，谁想，竞辗转流入北京一拍卖行艺术品拍卖会，且被诸多鉴定家误为真迹，以264万元巨额成交，轰动画坛。有关这则误会的题外话暂且不说，但叶先生的笔墨功底却见分晓。此前，叶瘦谷带着新新安山水的雄浑和秀美，赴省城台肥举办个人画展，文化部部长陈昌本观后高度赞誉：“叶瘦谷先生师新安画派，自成风格。”同时，杨力舟、沈鹏、唐云、刘开渠等名家无不褒扬有加。著名作家陈登科在其一幅画作上欣然命笔：“新安画派又获新生。”可见，叶瘦谷再开新安新宗，其艺术造诣之高已载誉当代画坛。

    “小步前人施水墨，丹青偏爱拂新风。”近年来，与宾虹同乡，仰慕艺术巨匠画风的叶瘦谷，直师宾虹家法自有创造。尤其对大师“明一而现万千”的独创画风心领神悟，融汇腕底，吸其理趣，吸其笔墨精髓，而不袭其面貌，以己意出之。以“古人为宾我为主”的雄心，探求个人风格，开创自己的路。瘦谷不仅推崇黄宾虹的绘画艺术，更敬重先师“读万卷书，走万里路。”因而他古读典籍，探寻书中哲理，痴迷写生。他数登黄山，五上九华，探险匡庐，攀临白岳，遍游名山大川，搜奇揽姓，将心悟目击之妙，立现笔端。一大批浸润着他心血和智慧的山水画作峰峦灵动，烟云流润，浑然天成。其作品《九华绝顶》，落墨苍劲老辣，孤傲不群。《庐山高远图》重墨勾点，层层积染，写山真谷，苍莽浑厚。庐峰起伏，虚实相生，给人以横空出世之感。描绘家乡的《石门深处》则又是另一番景象。但见画中山势幽深，云横秀岭，流水潺潺，绝涧小桥，无不吐自胸中，纳于纸上。

 叶瘦谷：谁能笔下吐云烟

    仰慕叶瘦谷的画名，距今已有不少年了。最近，听黄山好友说：先生“衰年变法”，澄怀味象，山水画卷大气磅礴，迥出天机。恰其名字也与山水有缘，“谷”者，画中之深山大谷也，谷缘即山水之缘，真是很值得寻味。对于绘画艺术，自己粗谙内里沉淀着的文化含量，也时常发表一些未知深浅的拙论，却博得同道们的鼓励与褒许，这更使我成嗜成癖。故朋友的话语，牵出我蕴藏心底已久的拜访叶先生的夙愿，只是机缘未到，未敢贸然识荆。终于，在一个初冬的傍晚，我有幸敲响了先生的家门。当慈祥的叶先生坐在我面前那张藤椅上的时候，我有了一种宛若相识很久的感觉。我们像故友那样相视而笑，莫逆在心。或许，这是心仪已久的神交之缘吧。

不是胸中饱丘壑

谁能笔下吐云烟

    置身于先生与“道”同机的画室里，像在读一部天书，我的身心整个儿被眼前超然独鹜的风景俘获了。“我生所好亦殊绝，一见此图狂欲颠”，一旦被神奇的画中大自然俘获，被动人心魄的艺术征服，我总是魂不守舍，如痴如醉，任凭思绪飞扬于苍茫辽远的山川云水间。

    “不是胸中饱丘壑，谁能笔下吐云烟。”叶先生承载生命情感的画作独臻妙境。其《九华绝顶》遂于意象之间，超乎笔墨之外。图中磅礴涌动的九华峰顶姿媚跃出，瑞气拂空，突兀祥云里，芙蓉天外开。画境中方，扑面而来的深山万壑飘然意象，奇谲伟丽。但见神岫生紫烟，仙崖悬灵泉，古刹直接天台路，苍茫老木傲苍穹，使人顿感佛国威仪宛然在目。此图采用层层推远之法，迤逦远出的层层青嶂一碧如烟，横无际涯，渺然百里之势。整幅图画显示了莲花佛国“仙山拥蓬莱，万峰齐下拜”的巍峨气势和苍莽意境，沁映着像外之像、超然尘外的神趣。无怪画家欣然赋诗“九子山自九天来，九九芙蓉九九开，高空悬下千级梯，苍穹邀我到天台”；又《庐山高远图》构思奇崛，伟峻沉厚。览卷俄惊翠崖崔嵬，直凌太清，山巅云蒸霞蔚，腾出红日，似有反照之色。仰看素壁，老松如蛟势拂云，极目峭崿，流泉似千丈泻银河。特别是崇峰摩空处，万里苍烟中透出些许空白，愈显山欲动而势长。真个是横空莽莽倚天姿，长啸清风生八荒；描绘故乡的《潭东草堂图》更是幽澹天真，别具逸趣。展赏此图，但见神峰参差，灵壑云生，古道萦回通云根，溪泉逶迤鸣飞溅。迫近眼前处，山坳贞松苍柏，紫翠凝烟，呵护着数椽茅屋的精气神儿。你看那流水衡桥，山涧清音，还有那一紫衣老叟与抱琴童子悠然自在，翘首窃语，似闻鹧鸪啼，殷勤招白鹤。斯情斯图，好一个天壤异境。此作充满文学意趣，画家笔歌墨舞，淋漓酣畅地描绘出童年云壑深处是故乡那一片生活的诗意，寄托了自己理想中的人生态度与“天人合一”之美。这是一幅以景铺陈、“叙事性”和“抒情性”相统一的叙情写意之作，画中有诗，画中有我，画家脉脉乡思跃然素绢。其宕逸之趣，有“余音绕梁”之神韵。

起看历历青山处

放怀一切唱大歌

    起看历历青山处，“澄怀味象”或在斯！叶先生的山水艺术所表现的题材、主题、思想情感呈现出意远迹高的境界，无疑根柢全在学养。多年来，他苦苦追寻“以技近乎道”的心灵境界，以天地为师，将投射出生命峥嵘的大自然拟人化，用自己的眼光和壮阔的情感体验，去深刻体味“形神相即”、“天人感应”的妙合自然之道，进而走进“情与境合，意与象同”的精神领域。在创立美的过程中，赋山水境界以醇合自然的禅境之美，“尽其灵而足其神”，使作品成为神与形、神与理、神与道构成的无声史诗，达到了很高的美学境界。有趣的是，叶先生作品蕴含的真情与深意、神秘与隐约，令人心神震荡，与古贤们观照山水画“望秋云，神飞扬，临春风，思浩荡”有异曲同工之妙。可见，在“澄怀味象”的大前提下，先生对大自然的神悟和概括莫测高深，以“一管之笔，拟太虚之体”，天机所到，洒然自得，独臻于化境。对此，先生有着深富哲理的一味妙语：“始于魏晋的中国山水画构筑于儒、道、释哲学基础之上。故此，画以载道，我心即禅。写山水的大思想从哪里来？那就要靠自我修练的真功夫，要靠丰富的阅历和深邃的思想积淀，‘心与道俱’，静以求之，方能‘俯拾万物，从心所欲’，使笔墨随神韵气质的流入而表现，创造出形神俱合的作品来。”可见，先生是一位对传统造诣很深的人，人们又都惊异其绘画为常人所难以企及。而不知只有“含道应物”，得其玄妙，才有可能借笔墨之功使其“明神”跃然画卷，才有可能将承继与创新完美地统一。

    作为一个艺术家，叶先生深谙“天地有大美而不言”、“山川与予神遇而迹化”之道，认定先人“读万卷书，走万里路”的旷世命题。在博览群书、旁通佛老，作品充溢浓浓书卷气的同时，先生好游名山大川，“外师造化，中得心源”。其间，先生登泰岱，逾匡庐，攀黄岳，挹峨嵋，师九华，探齐云，“登山则情满于山，观海则意溢于海”。在尽享大自然的勃勃生机中，极眸群峰竞秀，凝神万壑携云，静听松涛流水，翘看千仞飞鸿，“含道应物”，默与神遇，将心灵妙合大自然的律动寓诸笔端，拂然纸上。一大批浸润着他披荆斩棘和苍浑之气的写生画稿遂得天趣，超然象外，达到奕奕有神的高蹈境界。在面对山川大地、体味自然形象的过程中，先生常常意态忽忽，神思远引，顿忘尘世，放怀一切地高歌感慨：若非置身奇峰异境，万千气象中，何能窥天地之神采，揽丘壑于胸中，“天地与我并生，万物与我为一”，此天地之大美，岂笔墨所能夺其高妙耶……就这样，大自然的内质神髓和奇崛神秀润泽了他的画笔，亦涵养了他的博大胸襟和人格力量，故出笔“以通神明之德，以类万物之情”。这里，还需强调的是，叶先生师造化的另一出妙入神之处，在于笔吐古律，以诗入画，给作品创造了诗的意境。尤其是描绘新安山水的诸多作品，诗词品题随感而发，意境清远，妙趣横生，无不达到“意到便成”、心神俱会的境界。

《黄岳峰翠图》

不宗一派广博取

夺门而出破大匠

    “修成大道非容易，练就神功岂俗同。”岁月虽如风中之云飘逝而去，但先生充满墨香的五十年修练已是“秋来树满金”。其山水绘画透过厚重的笔墨深意，直接抒写着对艺术的个性感受，构成了作品“黑处似有龙蛇蟠，绳墨苍茫贮烟雾”的独特面貌。

    叶先生师新安画派，颇得石涛、渐江、黄宾虹笔墨神髓。在如何创造性承继与创新中，先生不为诸家画法所束羁，广收博取，不宗一派，破大匠之门而出，以“无法”而“法”，参法度，求神理，逸出其笔墨畦径之外。其笔力遒劲，笔势奇绝，有气贯长虹、乘风万里之势。用墨峻拔沉厚，老辣纷披，高度发挥了墨法所能表现的自然生命和艺术效果，成就了一家之体。其画作繁处积墨见长，皴法稠叠，层层墨痕铺天盖地，组构成缜密起伏的墨海波澜，阴阳交互相生，饱藏万象森罗，黑、密、厚、重中元气淋漓，墨华蒸尝，闪烁着艺术真谛的光芒；疏处萧远峭逸，笔多奇踪，墨妙愈显，苍茫荒率中自具虚灵掩映之致，使画面得之于自然而更有想象的空间；近观笔拙墨重，信手点厾，凌乱漆黑，横涂纵抹，不守绳墨，仿佛率意为之，实则墨色繁茂，墨晕神奇，“粗服乱头，不掩国色”，特别对“不似之似”的概括，笔墨达其精髓，信手皆得理法，既是承继先师之经验，又是深悟“道”之神奇；远瞰景象翩然，如睹异境，山川江湖之远，咫尺千里之趣，无不跌宕起伏，骨苍神腴，厚重而沉郁，“内美静中参”，蕴藏极为丰富，形成了一种神奇视觉符号的笔墨语言。更见匠心的是，先生不仅笔墨技巧不同凡响，借笔墨之功写尽山水神意，并长于结构布局。他有掌握宏阔构图的智慧与气魄，笔端宏开处，鸿篇巨制险峻奇崛，恢弘至极，摄人心魄。体势上，辽阔的远景与逼近的前景和谐统一，透显出前后辉映的画面视觉效果。以表现物象之需，远近、高低、深浅、显隐、聚散的处理各极其妙，浑然天成。其山水壮伟之象，宛如使远去的宋境向我们走来，可谓深得北宋范宽雄浑博大之堂奥，是真画者也。

满纸云烟一抹间

不知日月不思餐

    “凡一艺之成，莫神与好，莫精于勤。”叶先生自幼生活在山川灵秀、文风鼎盛的历史文化名城歙县一个书香之家。幼承家教，其伯祖父是当地花鸟画名家，父亲也精于绘画。得益于家学熏染及启蒙训导，年方更事时，小瘦谷就憧憬着一个做画家的彩梦。也许是家乡的青山秀水孕育了他创作的天赋，徽州文化滋养了他的艺术神思，这颗画苗开始在新安画林头角峥嵘，博得赞誉。瘦谷十多岁学业之余，忽发篆刻雅兴，玩石头，习刀法，篆刻各种字体。特别是篆刻中金鼎凝练的笔触和疏密柔刚之道，对其以后的山水画创作大有裨益。他现在的山水笔墨刀刻斧凿，骨力遒劲，力透纸背，与其金石功底密不可分。

    正当天赋才情的叶瘦谷将其一生许配给书画艺术、昂首阔步跨向艺术殿堂时，突如其来的政治风暴将他陷入灾难的深渊，仅凭几句玩笑，一夜之间被打成了右派。繁重的劳动改造，妻子的离异，鄙夷的目光，近20年的凄风淫雨让他举步维艰，壮志难酬，年华虚度，艺术荒疏。但屈辱磨难，始终没能扼杀这位艺术赤子对绘画的执着追求。平反后，他被安排在文化部门工作，倾心研究中国山水绘画，总算旧梦重拾。为此，他万感兴运，以历尽艰险终不悔的强者精神，将绘画当成一种生命的表达方式，恨不得一天能当一年，努力把失去的时间补回来，以奋力腾跃的志气实践着自己的艺术苦旅。

    阅尽新安，披图可鉴，砚水藏龙，独领风骚。像诸多大师一样大器晚成，又是30多年孜孜于道的执著，叶先生的艺术已达到炉火纯青的境界。其艺术生命及独立艺术品格迸发出魅力四射的光芒，一幅幅凝聚着他艺术个性与审美追求的山水画卷，既气象苍茫，沉雄古逸，又浑厚华滋，韵致深远。当你伫立在先生的山水画前，不论你懂不懂得绘画语言，你的视觉乃至整个心灵，都会受到强烈的震撼。对此，先生的激动溢于言表：我的画绝非仅是笔墨绘其面貌，而是自己的真情倾泻及人格精神的表达。

    时至今日，叶先生广博的学识蕴涵着中国传统文化精神，深邃精辟的艺术思想构筑着真正的艺术。他以独特的经历走出了一条属于自己的艺术之路，新开新安画家之生面，蔚然大家风范，其艺术成就伴着他的声望名动画坛。他多次应邀参加国内外重要美展，4000余幅作品被中外收藏家及博物馆、美术馆视为艺术珍品，不少作品在各大拍卖会上屡创佳绩，多幅作品被政府部门作为珍贵礼品馈赠外国友人。识者极宝之。

    “大音稀声，大象无形”。现年71岁的叶先生是那么谦和，那么朴厚，那么真诚。他“隐居”在中国最喧闹的旅游名胜黄山，淡泊名利，与世无争，特别是霁月光风的襟抱、超逸的精神气质、包容无际的人格魅力让人如沐春风，时时获益。置于画案的一块顽石仿佛天作地合，似乎承载了艺术家崎岖追求的人生历程，“团团一丸石蛋，沉沉埋没人间，饱受风霜无纪，莫非女娲遗顽？”是自嘲亦是自励。或许，这是难以穷尽的人生话题。他在世事纷扰的苦乐中，更是返朴归真，复潜禅意，保持着崇高的圣心之境与艺术追求，对非艺术活动不屑一顾。他说：“丹青不知老将至，富贵于我如浮云。功名利禄过眼烟云而已，唯有艺术永恒。”

    “朝朝翰墨写江山，满纸云烟一抹间，涂到癫狂得意处，不知日月不思餐。”先生的自题诗抒发了对艺术的一生倾情。作为艺术家，叶先生虽已卓有盛名，但却依然每日笔耕不辍，一刻也舍不得清闲。他诚恳地说：“我现在仍还没有画好，但我要知难而进，为新安山水立传，写黄山大地之魂，在有生之年，画出新开新安山水新风范的传承启后之作。”为此，他正以志在千里的胸襟、坚忍不拔的精神，将对艺术永无止境的探索当作自己生命的全部，攀登着艺术创造的峰巅。